最新安塞腰鼓的教学反思(九篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

安塞腰鼓的教学反思篇一

在组织教学中，我的设计思路是：

１、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激发同学学习兴趣。

２、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的澎湃气势。

３、多元化理解文本主旨。

在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

１、注重文本意识、人文意识：

语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自身喜欢的语句。通过朗读品味，不只仅是活跃课堂和调动同学的学习热情，更重要的是，它让同学充沛地占有学习时间，让同学得到充沛的语言训练和技能训练，充沛地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使同学感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升同学的审美能力。

２、注重问题设计：

在朗读品味这个环节，我设计的问题是：

请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。

这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，同学的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。还有初读课文之后设计了这样的问题“…的安塞腰鼓”让同学整体感知课文。在同学看完精彩的腰鼓扮演后又设计了这样的问题，：我看见……我听见……我感受到……”让同学对安塞腰鼓有进一步的感知。

３、注重朗读：

放声朗读，尤其是朗读竞赛，是本节课最大的亮点。先自读，后竞赛读，或小型集体读，形式各样，单读雄深、酣畅，余味无穷；双读时而慷慨激昂，时而宛转低回，听者陶醉之际，戛然而止；集体朗读气势澎湃，抑扬顿挫，响彻耳鼓，这声情并茂的朗读展示了本班全体同学的朗读实力，也充沛体现了同学们的合作意识！

我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些缺乏之处：

１、这节课缺乏的是教师在突破重点内容时，有待于挖掘和拓宽；同学在某些环节表示不够到位。

２、教师的板书设计较凌乱，书写不够规范。

３、基础知识教学还需进一步加强。

这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不时弥补，不时改进。

安塞腰鼓的教学反思篇二

世界著名学者弗赖登塔尔指出：

学生学习的唯一正确方法是实行“再创造”，也就是由学生本人把要学习的东西自己去发现或创造出来，教师的任务是引导和帮助学生去进行这种再创造的工作。根据这个指导思想，我认为在语文的互动—探究教学中，在关注知识和技能的同时更应注重学生亲历知识的探究过程。现记录《安塞腰鼓》的教学片断，以期各位同仁批评指正。

师：请同学们自由朗读课文，然后请用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可以填词、短语、句子，最好是文中的内容。学生边朗读边思考。

学生1：老师，我找到两个——“豪放的安塞腰鼓”、“壮阔的安塞腰鼓”。

学生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。

学生3：“惊心动魄的安塞腰鼓”。教师趁机鼓励学生：我想同学们一定还能找到更多更好的词、句子来修饰、评价安塞腰鼓。在老师期待的目光中，学生们表现得更为积极，纷纷动笔尝试着、思考着……2分钟后，80%的学生脸上写着胜利者的得意与自信，而其他同学有的还在凝神思考，有的写了划，划了写，还有两名同学坐不住了，悄悄偷窥邻座的本子……

教师趁机插话：有困难的同学可以向周围的同学请教。教室里顿时失去了已有的平静……

师：谁愿意把自己的答案写到黑板上？全体同学要求强烈，无奈，教师只好请先举手的两名同学上台。

：“元气淋漓的安塞腰鼓”；“奇伟磅礴的安塞腰鼓”；“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了的安塞腰鼓”“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……

师：既然大家都对安塞腰鼓有了初步的评价，那么你觉得安塞腰鼓美吗？

学生齐答：美。

师：那好，咱们分组找一找，看它美在哪里？请各小组进行寻美点比赛，并用“美，你看（听）”的句式叙述出来。

大部分同学受上一环节启发，对此产生了浓厚的兴趣，各小组同学跃跃欲试，“目无尊师”地争论起来。

5分钟后，教师请各小组派代表发言。各小组同学情绪高涨，争当小组发言代表。发言摘要如下：

1、“击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……”

2、“激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”

3、“变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。”……一番交流之后，

我仍习惯地问：同学们还有没有其他想法？“有”，

a同学站了出来,“老师，我突然有一个想法。”

师：是吗？快说出来给大家听听。

a同学：我们能不能像前几天改写古诗那样，将这篇文章改为诗来读呢？

师：这个想法非常好，很有创意，你能具体说说吗？a受到鼓励后，非常自信的读起了他改写的诗。

a：我改写的是第7段，请大家多多指教——骤雨一样是急促的鼓点旋风一样是飞扬的流苏乱蛙一样是蹦跳的脚步火花一样是闪射的瞳仁斗虎一样是强健的风姿面对这一改法，个别同学似有所悟，多数同学则面带困惑。

师面向全体同学：这样改好不好呢？大部分同学摇头表示不解，只有个别同学应和着。面对同学们的不解，

a同学顾不上征求老师的许可就迫不及待地开讲了：

将这段文字改为诗后，我们就可以从中去体会、感受文章语言的诗意美、节奏美，这也是我们应寻找的美点之一。同学们都恍然大悟，下面的同学开始喊开了：原来这样啊，我们也能改，保证比他改的好！教师此时顺水推舟：同学们按这种形式是否可以创作出更好的诗句，找出更多的美点呢？面对新鲜的样式，同学们热情更加高涨。

生1：我改9～12段……

生2：我改25～27段……

生3：我改第23段……有的同学边说边比划着……此情此景，我已没有一点插话的空隙，我成了一名十足的看客。

教师三言两语就把学生引入探究的情境，学生在教师尊重、信任、期待的目光中尽情地释放着自己的参与体验和互学情感，真正成了课堂教学探究活动的主角。这不正是我们日常教学中所追求的吗？说老实话，上课之前，我既没有刻意去设计每个教学细节，也没有奢望能达到一种怎样的境界。因此，就这堂课本身的设计来说，它绝非完美无缺。

之所以把它记录下来，目的是想求得各位同仁的评判和指教，进而探讨出一种真实、有效而又易于操作的互动—探究教学方法。对于a同学的改诗主张，用替换文学体裁的方法品读文章，我把它视为一种“独创”，这种“独创”及其同学们的发言，着实让我有一种“后生可畏”的感觉。

1、教师的思维不能代替学生的思维。有的学生的思维可能会超越教师、超越教材，出现新颖、独特的想法。呵护学生的创新意识，教师就要提前预见并及时了解学生学习中随时可能出现的教学意外，以做到适时引导，有效控制。

2、学生的创造需要有教师的及时调控和大胆放手让学生自我尝试、自我发现、自我评价和选择为依托；需要有教师为其提供的心灵上的自由、教学上的民主做后盾。只有具备了民主、平等、开放的教学空气和土壤，自由的心灵才能够呼吸、生存，创造的种子才能够生根、发芽、破土成长。

3、教育就是一首诗，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。追求课堂上的“实、趣、活”，仅仅靠研究教材、选择教法、学法，甚至上几节研究课是远远不够的，关键要善于关注国内外新的教育教学理念，使自己的教学思想始终处于改革的前沿，并在实际的教学中不断地加以实践、提炼、完善和升华。

安塞腰鼓的教学反思篇三

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，

1、朗读课文，体会安塞腰鼓激昂的气势，雄壮的场面和力量之美。

2、理解文中运用排比、反复和比喻等修辞手法的作用。

3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对生命的热爱。

新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性，教学过程中要突出三个注重，即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵。

上课时，先播放了一段安塞腰鼓的视频，让同学们对安塞腰鼓有直观的感受，并且将自己的感受用一个字、一个词、一句话表达出来，然后教师对安塞腰鼓进行简要的介绍。带着这样的感触与了解让同学们以小组合作的方式选择自己喜欢的段落，大声地朗读课文，即本次课的第二板块：读腰鼓。朗读完成之后，小组之间相互展示、点评，第三板块：品腰鼓。找出文章中运用修辞手法的语句，体会其作用。首先要求学生独立勾画，然后小组交流，并且讨论：你所勾画的语句或语段是怎样传达自己的感受的？（提示：可从句式、用词、修辞手法等角度考虑）第四版块：悟腰鼓。理解课文所表达的情感。作者借对安塞腰鼓的赞美，表达了对黄土高原人们那种奋发向上精神的赞颂以及对那种强大的生命和磅礴的力量的赞美之情。最后，模仿文中的排比句写一句话或一段话，描写2008年奥运会开幕式时《击缶而歌》的场面。体会并运用作者铿锵有力、富有节奏感的语言。

教学中，展示视频很好地将学生引入课堂情境，激发学生阅读课文的兴趣。对安塞腰鼓简练的介绍使得学生对其有所认识，加深印象。但在读腰鼓这一环节中学生是先读课文，教师只是要求学生读出节奏、重音，把握语速和语调。因为学生的朗读，没有涉及到作者写作意图的领悟，整个朗读过程学生表现热烈整个课堂气氛看似热闹，但学生只是会读但却并没有读懂，显得有些华而不实。其次，在品腰鼓的环节中，学生没有读懂，在勾画出传递自己感受的句子，去品味那份属于自己的感受时，语言就显得苍白所以这一环节有些遗憾。而且由于学生对句式等知识没有接触过，所以即使给出提示学生也很疑惑，以至于出现了短暂的冷场。所以这一环节应先给出示例，以便让学生有所参考，这样课堂气氛就会活跃很多。学生的仿写环节，由于有了对安塞腰鼓宏大场面的感受，学生在看到由2008个击缶队员表现的同样盛大、壮观的《击缶而歌》时，很容易被感染。挑一两个句子或一段话仿写，对七年级的学生而言难度并不大，因此这一环节我个人还是比较满意的。

总而言之，这节课一个课时完成以上三个学习目标有些紧张，前两个基本达成，但第三个目标由于时间紧凑，没有很好的完成，学生并没有真正感受到属于安塞腰鼓和黄土高原人民的精神。

安塞腰鼓的教学反思篇四

《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。

课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

《安塞腰鼓》教学反思3： 《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。为了上好这堂课，课前我进行了精心准备。在设计时，我采用“学、展、练”教学模式，重点放在了学生的朗读。

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。

2、通过朗读课文，赏析语句，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

学生对安塞腰鼓是陌生的，在课的开始我首先播放腰鼓表演的录象，让学生感性认识安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的气势磅礴、惊心动魄，在此基础上，再进入文本，这样学生就有一定的情感积淀。

在教学过程中，我把整个课堂分成了两个板块：板块一：创设情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板块二：感情朗读，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每个板块中都设计了“学”和“展”的环节。在板块一中，我设计了一个问题：快速浏览课文，找找“好一个安塞腰鼓!”在文中出现几次，组内交流说说好在哪里，然后在组内交流展示。在这一板块中，学生很容易找到并做了准确的回答。在板块二中，我也设计了一个问题: 小组有感情朗读课文，品味并读出《安塞腰鼓》的美。用“ 美，你看(听) ”的句式说出并读出安塞腰鼓的美，让大家感受到它的美。为了让学生更好的展示，我还给了学生提示：例如：蓄势待发的后生美——你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。在展示环节中，各组发挥小组智慧，采用了男女读、引读、齐读、组间赛读、挑战读、男女生赛读等形式，把安塞腰鼓的“美”通过朗读展示在大家眼前。

“练”也是一个很重要的环节，在完成“学、展”环节后，我根据这课语言优美的特点，设计了小练笔：以“好一个韵律绳操!”为中心句，以我们的大课间活动“韵律绳操”为内容对个人或场面进行描写。(可以采用文中的`修辞手法)这个设计联系学生生活实际，便于学生操作。可在学生练习中，只有极少的部分学生写出了一段话，看来，对学生平时习作训练的太少了。

透过这一节课，我认为在今后的教学中我们要继续在语文课中注重学生的朗读训练，把“读”作为语文教学一个有效的手段，同时注重学生联系生活，学以致用，在生活中学习写作。

安塞腰鼓的教学反思篇五

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

(2)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。第三板块：练习，学用课文句式、段式。

安塞腰鼓的教学反思篇六

本篇课文是人教版语文七年级下册第四单元的首篇课文。该单元主要通过体味作者对艺术的独特体验，使学生在阅读中认识生命的力量和人生的价值，提高学生的人文素养，提高学生审美鉴赏能力。

本文是一篇用激越的鼓点敲出的豪放诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情赞歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的陕北后生在黄土高原上展现的雄浑豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老的民间艺术风情，显示了生命的活跃和强盛，抒发了中华民族挣脱束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言颇有气势，短句铿锵激昂，极富音乐美。在内容和形式上达到了完美和谐的统一。交错出现的大量排比，使情感表达得热烈、淋漓、酣畅，充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵。

学生对腰鼓这种民间艺术大都接触过，但了解不多，加之农村学生艺术欣赏能力匮乏，所以本文教学要注重在多读的基础上引导学生感受文中的生命力量和文化内涵。

知识与能力：围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄浑的场面，感受课文所表现出来的美。

过程与方法：看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

情感态度与价值观：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。

重点：引导学生品读描绘场景，揭示文章主旨的句子，从不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解。

难点：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命的伟大和丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。

安塞腰鼓的教学反思篇七

在准备这堂课的过程中，每一次诵读文本，每一次听朗诵录音，每一次观看视频、图片，我都被安塞人民不屈不挠、顽强搏击的生存状态深深折服。我确定，这些文字打动了我，而这些声光画面同样起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子对黄土高原、安塞腰鼓存在认知距离，若是给予前期渲染，调动他们的认知情绪，那品味文字一定会更细致，更到位。

基于这样的思索，我准备在课堂上给他们听陕北民歌，感知黄土高原的风格；看腰鼓表演片断，感受安塞腰鼓火烈壮阔的气势；听课文朗诵录音，品味文字的同时，渲染赞叹安塞腰鼓的情绪。从上课后反馈的情况看，这些教学手段的确起到了良好的铺垫作用，极大调动了学生参与课堂的兴趣。下课后，学生一致要求再放一遍视频，再听一遍录音，再唱一次歌曲。对黄土高原及其艺术产生了浓厚的兴趣，对安塞腰鼓所折射出的不屈不挠、强盛搏击的精神表示了强烈的认同。

然而，教学中，由于如何对教学素材进行取舍的问题没有处理好，课堂上还是留下了些许遗憾──前松后紧，朗读品味不充分！

其实，这堂课的重点应该是在朗读文本，品味语言上。由于课前渲染铺垫时间过长（约１５分钟），在重点环节的处理上，只能匆匆而就。我想，解决问题的唯一办法是压缩导入材料。而可删的素材是阿宝的《山丹丹开花红艳艳》，以及腰鼓表演片断一。

有时候，不能因为自己喜欢就舍不得，“舍得”应该是语文教学的一种技巧。不要说导入的素材可以“舍得”，即使是课文内容，如果对完成教学目标意义不大，又未尝不可以“舍得”呢？

“舍得”是一种策略，一种教学意识，更是一种高超的教学艺术。敢于舍，巧妙地舍，才会重点突出，优质高效地完成教学。

安塞腰鼓的教学反思篇八

《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。品味作者如诗如画，极富音乐美的语言是本课教学的重、难点。

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,学生对其缺乏形象的直接的感受。

因此，我在课前应根据教学需要制作好多媒体课件，在课的一开始，播放安塞腰鼓的视屏，给学生以感官的刺激，让学生了解安塞腰鼓的特点，激发他们的学习兴趣，感受安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，加深对课文内容的理解。

我根据文本内容，结合《新方案》中的设问导读，让学生通过小组合作，有感情地读、不同方式地说，理解文中四次“好一个安塞腰鼓”究竟好在哪里？

并顺手完成新方案中的巩固练习，这样来突破本课的教学重点。最后拓展练习，让学生仿照文章中的一段，写生活中的一个场景。这样将语文学习与生活联系起来，既培养了学生的语文素养，又教给了学生学习的方法。

课后，教研室领导、教办主任孟老师及同科教师对导学案的运用和课堂上的亮点给予了高度的评价，同时也提出了不足，如：课件的出示有些突然，或如果能用鼓响之前和鼓停之后的静反衬鼓敲起来之后的闹效果会更好。我将诚恳的接受这些建议，并且在教学中改进，力求推进导学案的顺利进行，并逐步提高自己的教学能力。

安塞腰鼓的教学反思篇九

1、知识和能力: 感受安塞腰鼓的磅礴气势，学习文章形神结合的语言。

2、过程与方法：朗读品味，自主评价，在补缺中发现，在发现中发展。

3、情感与态度：歌颂生命中奔腾的力量，感知西北汉子的美。

一课时

(播放光盘，让学生观看南丰蜜桔节上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段，共3分钟。)

师：刚才同学们欣赏了两段腰鼓表演，谁来说说你的感受?

生1：我觉得腰鼓表演很美，但我们家乡人打腰鼓就是没有北方腰鼓表演那么有力量。

生2：后面那段北方的腰鼓表演，更有气势，场面更壮观。

师：同学们都同意他们的意见吗?

生(齐)：同意。

师：腰鼓表演我们并不陌生，许多大型文艺晚会上都有这类节目。在黄土高原，腰鼓表演已有两千年以上的历史，安塞腰鼓1992年在北京亚运会上一展风采后，曾令无数人魂牵梦绕。今天，让我们一起走进刘成章的《安塞腰鼓》，看看他是如何用生花妙笔描绘这惊心动魄的表演。

(学生听课文朗读带，脑海里想象表演画面)

师：我们刚才听了课文朗读录音，请同学们用“_____________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行概括评价，也可引用文中词句。(师板书这一填空题)

生1：狂野奔放!

生2：豪放!

生3：元气淋漓、惊心动魄、热情奔放!

师：他说了这么多!(生鼓掌，继续评价)

生4：火烈的、没命的!

生5：粗犷的、壮阔的!

生6：雄浑激昂的、奇伟磅礴的!

生7：排山倒海的、让人叹为观止的!

……

(教师根据学生的评价，抓住关键词句灵活板书)

师：刚才同学们评价的非常好!

师：根据你所做的评价，你能从文中找出能体现你观点的句子、段落吗?读出来!

生：“骤雨一样，是急促的鼓点;……黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!”这些句子能体现安塞腰鼓的火烈、豪放。

师：他读得怎样?

生：他好像没有把这种激烈的气势读出来。

师：那应怎样读?

生：要读得急速高昂些!

师：那你来读读看!(生读)

部分学生：好像比前一个同学读得更有气势。

师(教师不看书诵读了这几句)：那你们想不想试读一下?

(生点头，教师示意学生读)(生齐读)

师：刚才同学们把安塞腰鼓的气势读出来了，这些句子有什么明显特征?

生(齐)：运用了排比。

师：对!那你们具体说说这些句子是从哪个角度描写的?

生(部分)：从腰鼓表演的场面。

生(另有部分)：从火烈的狂舞。

师：不错!是从火烈的舞蹈场面来突出这种气势。排比的语句还有很多，继续找，并说说作者的描绘角度。

生：“使人想起……使人想起……使人想起……”这是运用联想来突出腰鼓表演的气势。

生：“后生们的胳膊、腿、全身、有力地搏击着……烧灼着你，威逼着你”这是通过描写击鼓的后生来突出这气势。

生：“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿……”这是从变幻的舞姿描写来突出这气势。

生：“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的……”这是从鼓声的描写来突出腰鼓表演的气势。

……(还有很多同学在举手)

师：说得非常好!本文用了大量的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，这种手法在文中有何作用?

生：层层递进。(师点头)

生：增强语言气势。

生：形成排山倒海的气势。

生：有如江河一泄万里。

师：都非常好!我常用一泄千里来形容，我们同学更厉害，会用一泄万里来形容排比句的气势。那大家一起来读读9、10、11节!

(生齐读)(教师不看书诵读了这几节)

师：那我们换用小组轮读的形式来读出这种气势!

(三小组轮读)

师：我们平时参加过类似的激烈竞赛活动有什么?

生(部分)：拔河比赛、跑步比赛…

师：那你看到拔河比赛的紧张场面，你会联想到什么?

生：我会想到那绳子会不会被拉断!

生：我会想到射箭的时候，就像箭在弦上，那快要射出的一刹那!

生：那一阵阵加油声使我想起黄河的浪涛，奔向前方!

生：使我想到狮子的吼叫!

师：非常好!还有没有能体现这种气势的句子，是从哪个角度来写腰鼓表演的?看哪个同学“火眼金睛”，能快速找到并读出来!(气氛很热烈，很多学生举手)

生：“百十个腰鼓发出的沉重响声，……隆隆，隆隆，隆隆。”这三段鼓声的描写都能体现安塞腰鼓的强劲有力。

生：她读得没力，不像打鼓。这也是从激越的鼓声来写腰鼓表演，但她没有把这种强劲读出来。(师请该生读，好像读出了气势)

师：我们来读这三段，先女生读一段，再男生读一段，后男女生齐读一段。(生读)

生：课文一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，快节奏使内容表达得更热烈、更激荡。

生：不光是排比，排比还和反复相结合。

师：很好!这里用反复和排比的手法，强调某种感情，使语言更有气势!

生：那一定是强调了安塞腰鼓的强劲!

师：(做个握拳动作)想想我们国家的改革开放靠的也是这么…(生齐：一股劲!)

生：我们国家经历了太多苦难、太多束缚，但重新崛起，满怀豪情走在社会主义改革开放的新时代，靠的就是这么一股充满力量的劲!

师：他说得多好哇!(生鼓掌)

生：排比还和对比相结合，如“这腰鼓，使冰冷的空气变得燥热了……使困倦世界立即变得亢奋了”突出了安塞腰鼓的气势磅礴。

师：那我们男同学来体会一下这气势吧!(男生用深情赞颂的语调读)

师：这腰鼓真让人如痴如醉，我们平时在情绪低落时有没有什么突然使你兴奋了?

生：那一次我考差了，心情不好，但听到音乐我的心情好了很多。

生：那一次我正感到无聊，路过娱乐厅，一听到“蹦的”的音乐，我热血沸腾，心情振奋!

师：非常好!还有谁发表意见吗?

生：有! “交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”为什么都用这么短的句子进行排比?

生：突出安塞腰鼓迅猛的节奏。

生：营造激越的气氛。

(分男女生轮读这几段)

师：像这样短句还有?

生：“发狠了，忘情了，没命了!”

生：“隆隆，隆隆，隆隆”

……

师：这里鼓借人威、人借鼓势，人已不再是单纯概念上的人，而是成了生命的载体、力量的载体!(引导学生读类似短句，体会它的使用效果)

师：文中还有很多铿锵的短句、激昂的排比句、节奏鲜明的反复句，从变幻的舞姿、铿锵的鼓声、击鼓的后生等角度来描绘安塞腰鼓，我们不一一举例了，留给同学们课后继续去体会。

师：好一个刘成章!让我们从无声的文字中感受到安塞腰鼓力量，那你们认为安塞腰鼓体现一种“________之美”(师板书)。

生：壮观之美!(师在空白处上一行填“壮观”)

师：还有吗?(学生好像不好表达)

师：(提示)你看这鼓，没人去敲它，它会响吗?

生：力量之美!

师：那这力量来自何处?

生：来自人!

生：体现人的力量美。

师：人是生命的载体，生命与力量合一。

生(齐)：体现生命力量之美!(师在空白处板书“生命力量”)

师：那我们一起来读课文22至30小节，把这种生命力量之美传递给每一位听课教师!

(生齐读这一部分内容)

师：听着同学们的朗读，使我想起李白的豪放“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;使我想起苏轼的旷达“大江东去浪淘尽，千古风流人物”;使我感受到江南江北各有千秋的美。同学们，你们上了这一课，会联想到身边哪些能体现生命力量之美的壮观场面，学习课文中的写法来说一段话吧!

(有的同学在想，有的在写)

师：你可以快速仿写几句然后读出来，也可以“君子动口不动手”直接描述出来!

生1：我来描述一下运动会上的壮观：骏马一样，是跑步的健将;大雁一样，是跳高的选手;猿猴一样，是机敏的篮球运动员;浪涛一样，是此起彼伏的加油声……

生2：我来描述一下南丰蜜桔节上的壮观美：人们像潮水一样聚集到一起，从前面一排往后面看，简直是一个人海，人们像着了魔一样观看演出，每次精彩的节目过后总有一阵雷鸣般的掌声，就像人海上空卷起一阵暴风雨……

生3：我也来描述一下蜜桔节上的壮观气势：看到这热闹非凡的场面，使我想起了沙漠里的旋风;使我想起了平原上的疾风骤雨;使我想起了大海中的波涛汹涌……

师：这节课，我们不仅感受到安塞腰鼓的壮美，也感受到祖国语言的精美。课后，让我们用最新最美的语言来歌颂我们的祖国，赞美壮丽的人生，描绘美好的生活吧!

(生鼓掌，下课!)

通过参加竞赛和听取评委们的意见，我深深感到：只有通过教师自己的创造性劳动，才能感悟出新的教学理念。

我把两个有梯度的教学缺口：“ 的安塞腰鼓”和“安塞腰鼓体现一种 之美”交给学生，给学生以充分的自由，就是让学生在活动、体验和表现过程中去发现知识，进行开发性学习。更要求学生尽可能地跃过学习这一过程，直接进入发现，就这个过程来说，学习就是发现，发现就是学习。在引导发现的同时，也培养和提高了学生的发展能力。注重了学生求异求新思维的开启。这样，一方面对接了新课程自主学习的要求，一方面凸现缺口教学“让学生自己发现”的课堂生命意识。

我想，如果在这堂课上只是截取文中的某一、两部分来学习和发现，留下部分作为让学生课后学习和发展的缺口也许效果会更好，那样，学生思想上闪耀的智慧火花也会让我们老师备受鼓舞。