最新穷人的读后感(优质8篇)
读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
穷人的读后感篇一
最初看到《穷人》这篇课文，就深深地打动了我。并不是它有如散文般的语言优美，也不是因为它有诗歌琅琅上口的韵律，而是那朴素而真实的故事里，塑造的两个人，两个善良，充满着爱的“穷人”。
这篇课文的意思，大概就是讲渔夫一家的日子家境贫寒，生活十分艰难。但是当邻居西蒙去世后，他们却还是不顾自己生活的困难，毫不犹豫地将那两个孩子抱了过来，并收养着两个孩子，决定将他们抚养成人的故事。是的，就是这样平凡的故事，却塑造了两个不平凡的人，刻画了不平凡的人生的意义!渔夫和桑娜，虽然，他们在物质上的确是贫穷的人，但是他们贫穷吗?不，他们不贫穷!他们是富有的，他们的灵魂是高尚的，精神是富有的。他们拥有人与人之间最为富有的东西——爱。他们充满了爱心，折射而出的人间的真善美，人世间朴实而美好的善良。曾听说过这样一句话：“贫穷的人往往富于仁慈。”是啊，拥有一颗真正富有的心灵，物质又怎能够与之相提并论呢?人内心的善良，人心中那纯真的爱，超越了一切。
再想想我们吧。其实，不得不说，现在的社会，爱，很少。不知道为什么，冷眼旁观的人越来越多，视若无睹的人越来越多，幸灾乐祸的人越来越多……然后，热心帮助，关怀他人的人却逐渐减少。人与人之间的沟壑越来越大，而这都是因为——爱越来越少。现在的人，似乎越来越冷漠。大马路上的车祸，视若无睹，同学之间的关怀，越来越浅。这怎么能行呢?好好看看“人”字，不就是有两个人在相互支撑吗?而构架起的，就是爱。
穷人的读后感篇二
《穷人》这篇课文是我很感动，因为桑娜当面临自己到底是挨揍还是生活更加艰苦的两个选择时，她却不假思索的选择了生活更加艰苦，养育五个孩子。还有丈夫来了以后也是说要收养孩子，说明他们两个都是善良的人。还可以看出桑娜也是一个干净勤劳的人。
长大以后，我也要向他们一样，做一个又勤劳、又干净、又不怕困那的人。
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穷人的读后感篇三
今年暑假，我无意间在《儿童文学》上读到文学巨匠托尔斯泰脍炙人口的名著：《穷人》。读完全文，我的内心，深深地触动着，眼前的迷茫与疑问瞬间消失，因为我知道，这里，有我一直在寻找的爱。
《穷人》一书主要写渔夫一家家境贫寒，靠捕鱼艰难度日。在这种情况下，渔夫的妻子桑娜发现女邻居西蒙死了，留下两个尚未董事的孩子，桑娜没有多想，就毫不犹豫自家的困难，将两个孩子抱回了家。而她的丈夫，一位憨厚淳朴的渔夫，也与桑娜的想法不谋而合，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。
桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑娜善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。渔夫夫妇的行为让我感动，他们的身上有人间最美好的感情，使人深受感染。
于是，我怀着崇敬的心情，怀着对人间最美好品德的赞美，再次阅读整篇小说。简简单单，平平淡淡的字里行间，没有一句华丽的辞藻，也没有半句歌颂式的语言。然而，故事中的人物身上却折射出了人性的真、善、美，扣人心弦，深深地打动了我的心灵。我知道，这就是爱，这是人世间最伟大，也最平凡的爱，它超越了一切最普通的感情，它不再普通，它是那样的绝望，破裂，而又不惜一切。
难道我们不能用自己平凡的爱的力量去创造奇迹，去改变这个世界吗？
阅读《穷人》，使我受益匪浅。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是的，我曾一直在寻找着永恒的爱，当我认为这个世界上早已没有永恒的时候，幸好我读了《穷人》。略去了一味幼稚的，普遍的赞美，多了一份深刻的思索和探究，让我体会到了世间最最平凡的力量，是多么得强大，令人深思。
品味《穷人》的深刻意义，让我们用心发掘心灵深处的爱，拨开迷幻般的雾霭，爱简单而又平凡。
穷人的读后感篇四
今天我学习了一篇文章叫《穷人》，文章除了题目没有一个穷字。学习后我感触很深。
讲的是渔夫和他的`妻子桑娜，在邻居西蒙死后把她的两个孩子抱过来抚养的事。
这一篇文章和《卖火柴的小女孩》形成鲜明的对比。
我们应当学习渔夫和桑娜那种宁愿自己受苦也要帮助别人的品质。
穷人的读后感篇五
经同学的介绍，我有幸将《穷人的诚信》一书看完。在这本书里，孟加拉作者阿西夫·道拉等详细讲述了格莱珉从萌芽到成长，以及在危机中力挽狂澜、浴火重生的精彩历程，正如书中所说，银行已经完成了转型，但无论是第一代还是第二代格莱珉银行，其精髓和信念却是一致的，即——“穷人”总是会知恩图报的，因此要相信“穷人”的诚信，也正是这一理念让我读后感想颇多。 孟子说过：“无恒产者无恒心”， 可是尤努斯却用自己的实践证明了：“穷人”是可信的。
自1976年将27美元借贷给42个赤贫农妇起，尤努斯一手创办的孟加拉乡村银行已经发展为拥有近四百万贷款者，1277个分行、12546个员工、货款总额达四十多亿元的庞大银行网络，帮助了数百万人成功脱贫，货款的偿还率高达99。02%，如此之高的还贷率对于今天急于“避农”的商业银行来说，无疑是一个极大的嘲讽。
为什么“穷人”是讲信用的，甚至比富人更讲信用？这个问题让我想起了诺贝尔经济学奖获得者舒尔茨教授的一句话，他说世界上大多数是贫困人口，如果你懂得了“穷人”的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。 大多数的“穷人”是纯朴善良的，他们明白滴水之恩当涌泉相报，也明白如果自己连信用都没有了，那就真的一无所有了，因此他们对别人给予自己的信任格外重视。或许有人会说，“穷人”自己对贫困的形成和积累难辞其咎，因为市场经济就是以弱肉强食、优胜劣汰为自然法则，“穷人”之所以贫困，一个很大的原因是他们的素质相对低下，不具备适应这个社会的知识水平和专业技能，因此自然而然就沦落到了社会的最底层。
然而，我想说的是，有没有注意到“穷人”在竞争的起点上就是不公平的？例如，一个生活在江西偏远山区的贫苦学生要付出极大的努力才能考上大学，而生活在像北京这样的大城市的学生，考大学相对是一件比较轻松的事情。于是，一个共同的问题就摆在了我们的面前：我们要实现什么样的发展？怎样的发展道路才是正确的？ 马克思说，社会主义的最终目标是实现人的自由而全面的发展，这其中包含了实现社会的和谐发展，要实现这一目标，就有必要给每一个上进的“穷人”摆脱贫困的机会，因为一个和谐的社会不会人为设置弱势群体分享社会文明成果的壁垒。 在今日中国，“三农”问题越来越成为困扰我国经济持续、快速和健康发展的主要瓶颈，而这又与我国在农村地区的金融市场发展缺陷不无关系。
温总理说：没有农村的小康，就不会有全国的小康；没有农村的现代化，就不会有全国的现代化。这是对我国改革开放三十年的历史经验总结。我们不能否认中国在经济领域取得的巨大成就，但也要看到，占绝对贫困人口大多数的农村人口的发展仍然是整个社会可持续发展面临的严峻问题。因此，只有诚心诚意去解决“穷人”的发展问题，社会发展才会更加健康、和谐。
穷人的读后感篇六
我总以前是认为，爱是一件很自我的事。我么爱我们的父母，因为他们给予我们生命，我们爱我们的朋友，因为他们给予我们快乐。可是，20xx年的印度洋大海啸彻底改变了我的观念。这场海啸，相当于数百万颗子弹横飞而来，人类拿什么来抵抗？我发现，除了爱还是爱。那么多人慷慨解囊，他们也许也并不富有，也许他们和灾民并不相识，也许他们和灾民不可能相遇，但什么力量驱使了他们这么做？——是爱。原来，爱也可以无私，可以不计较个人得失，可以不求回报。
第9课《穷人》的学习，更加深了我这个看法。他们是穷人，穷到渔夫在波涛轰鸣、狂风怒号的夜晚还在海打鱼，尽管这样，一家人还只能勉强填饱肚子；而无依无靠的西蒙更惨，死了无人知晓，旁边还睡着两个不知事的孩子。可就是在这样的穷人身上，却有着一颗富有爱，富有同情，乐于助人的心啊！他们有宁可自己受苦，也要帮助别人的美好品质。
其中，我最感动的，还是这一处：“噢，我们总算能熬过去的！快去！别等他们醒来。”渔夫虽然意识到，多抚养两个孩子，会给他们增加负担，但从他话中的一个“熬”字，我就可以强烈地体会到他为了抚养邻居的小孩，准备过更艰苦的日子，准备付出更多辛劳。他与妻子桑娜一样都有一颗甘愿自己受苦，也要帮助别人的心。
虽然，这一对夫妇物质上很穷，但是他们精神上绝对是大富翁。他们拥有爱，这种人类心最本质，最纯朴的情感，他们用爱，感染着，帮助着，身边的每一个人，尽他们最大的努力。
人都离不开爱，人人都需要爱。爱不是偶尔一次的付出，而是天长地久、日日夜夜、时时刻刻为他人着想的结晶。爱是一盏明灯，照亮我们前进的道路；爱是一双温暖的手，在我们无助时，给予我们帮助和鼓励；爱更是一条奔腾向前，永不竭止的河流，让我们生活的小船驶向美好的彼岸。只有给予，才会拥有，只有关爱别人，别人才会关爱你。这让我想起了２００５年春节联欢晚会上的一个节目，千手观音——爱，是我们共同的语言。是爱，把每个人的心连在了一起；是爱，是社会变得更融洽，只要我们伸出一只手去帮助别人，大家就会伸出千万只手去帮助你。让我们把自己的`两只手，转化为一千只手，去帮助别人，把爱的种子洒满人间，让人间处处飘满爱的芬芳。
穷人的读后感篇七
这是一部自传，作者是一位立志带领广大贫苦大众走出贫困的慈善家，一位能把所学知识应用于实践，并给经济学界和银行界带来理论创新的经济学家，一位创立独特的银行运作模式和管理制度的企业家，他就是20xx年诺贝尔和平奖获得者：尤努斯。
首先，他是一个慈善家。因为他了解生活在社会最底层群众的生活状态，固然他们再怎样辛勤劳作，但来自者的盘剥，以及现有政治和经济制度对这一阶层的无视，使他们食不果腹。因此尤努斯所做的一切，都以怎样能使社会底层群众走出贫困为出发点，他创立的孟加拉乡村银行，即格莱珉(kalyn)银行，在短短的30年间，已使639万个借款人中的58%的借款人及其家庭成功脱离了贫穷线，尤其使社会地位卑微的妇女从劳动和收获中，重新认识到了自己的价值，他所做的一切不仅为孟加拉社会带来了安宁，也为很多国家带去了和谐。
其次，他是一个经济学家。但与绝大多数的经济学家不同，因为他们只会从理论上探讨使贫困人们摆脱贫穷的方法，但是尤努斯却是第一个用自己的实践来证明和创新经济学理论的人。他通过实践发展了“贫穷经济学”理论，并把“发展经济学”中对于国民经济发展的定义从单纯国民生产总值的增长，扩展为：发展更要使社会底层50%人口的人均可测量收入发生正向的变动。
再次，他是一个企业家。但是却把自己创立的格莱珉银行定性为一个首先被社会良知驱动的企业，而不仅仅是利润。尤努斯打破了传统商业银行的贷款限制，首次创立了无抵押的小额贷款模式，因为他坚信：在某种特定的情况下，穷人之所以穷，并非因为没有经过培训或是没有文化，而是因为他们无法得到合理的劳动报酬，无力控制资本，而恰恰是控制资本的能力才会使他们摆脱贫困。尤努斯还创立了严格的银行管理体制，如借款人考试、五户联保、每周还款等弹性还款制度，自银行成立以来，截止到２００４年已累计发放贷款４４．６亿美元，并实现了９８．８９％的高还款率，虽然孟加拉是一个自然灾害频繁的地方，但格莱珉仍创下了连续９年盈利的良好纪录。并设立了教育贷款、住房项目贷款、贷款者养老基金、亡故者贷款清偿等福利性的项目，为贷款者解除了后顾之忧，也为他们的生活提供了保障。目前，这样的实践也正在世界其他国家进行着。
可以说，尤努斯是一个理想家，但同时，他又是一个能把自己理想付出于行动的实践家，我觉得他最大的优点就是对自己目标的坚定与执著，所以无论遇到多大的困难和挫折，尤努斯首先想到的不是妥协，而是积极地寻求解决问题的办法。
穷人的读后感篇八
最近市面上流行着一本书——《穷人缺什么》，因为我也是个穷人，所以买来看了，这一看感觉眼前一亮。这也是一本教人脱贫的书，但其视角不是“技”，而是从思维方式入手，剖析了穷人之所以为穷人的各种原因。这是一本改变穷人思维模式的书。应该说，这种改变，比起教人们一个又一个的致富技巧，更具有根本性意义。
穷人之所以穷，是因为其特有的价值观，特有的思维模式。该书对穷人的价值体系作了深入分析，在作者眼里，“穷人”的概念是十分独特的，他认为：“谁还在为食物操心，谁就是穷人。生活对富人来说才是生活，对穷人来说只是生存。”那么穷人为什么“穷”?作者从“穷人的时间”“穷人的圈子”、“穷人的节俭”、“穷人的习惯”、“穷人的幻想”等侧面，分析了穷人贫穷的根源。
作者在挖掘穷人贫穷的原因时，并不限于一味的批判，而是从生活实际出发，为人们提供了颇具参考价值的、克服诸种缺失的方法，从而让我们从改变生活习惯、改变价值观开始，改变我们贫穷的处境。作者列举了穷人爱闲聊、穷人爱摆阔、穷人想发横财等心态，批评了穷人普遍存在的不珍惜时间、浪费、不注重积累等等缺点。通过对这些缺点的展示，我们可以审视自己，从而进行自我改造。
书中所列举的穷人的种种思维方式、生活习惯、价值观念，并不为穷人所“独有”。说实在话，读这本书经常读出一身冷汗，总感觉书里说的就是我。实际上，该书的更大价值在于警示人们，如何从思维模式上脱贫致富。《穷人缺什么》以通俗的形式，普及一种“时代常识”，这“时代常识”告诉我们，面对经济社会的种种挑战，我们应在思想上、行为模式上、看世界的角度等方面，作何样的应对!这比教我们一条两条致富技能，意义更加深远。
值得强调的是，当前书市上一些通俗浅近的、像《穷人缺什么》这样的书，并未引起人们的普遍关注，更没引起专家们的重视，许多读者仅将其看作一般的通俗读物、一般的畅销书来看待，他们可能争相传阅，却对其建构时代常识的作用视而不见，对其在改变我们思维模式方面的“功劳”更是置若罔闻。也许我们太习惯于从理性的阐释里获取哲理，不习惯从通俗畅晓的描述里去获取人生的道理，这种阅读习惯，必然使《穷人缺什么》这样的书在读者那里收不到预期的阅读效果，这该是多么大的阅读浪费!在经济生活日常化的今天，“经济头脑”应是体现于每个人身上的一种时代特征，如何使生活变得更有意义也应是一种时代常识，《穷人缺什么》就是把人们习以为常而久不觉察的、阻碍人们改善自己经济地位的种种缺失指出来，以改变我们的思维方式和生活习惯，它理应获得相应的令人鼓舞的阅读效果。