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物业类书籍读后感

作者: 曹czj

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

物业类书籍读后感篇一

《守望教育》是刘铁芳教授一本关于教育理想的真情守望的著作。书中这样写道:“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的!”书中还提到,近年来,社会越来越关心教育了,但是从很多方面我们接收到的信息都是以批判为主的,把教育的问题都归结于教师,甚至传言"一流的学生,二流的教师"。教育,其实是跟我们每个人相关的整个社会的事,应该是整个社会"关心并团结协作"的事,而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。

每个家长最大的期望就是培养一个“成功”的孩子。什么是“成功”?在他们眼中便是考试成绩优秀的人抑或读书机器罢了。为了这“成功”,他们费尽心思替孩子着想,甚至愿意付出一切。殊不知,这只是美其名曰罢了!那孩子除了认真读好学校的书考出好成绩之外是否还需要其他的本领和知识呢?答案是肯定的。而且我认为儿童更需要童话故事的滋润。童话是人类的梦,是生活的酒,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀。

曾几何时,祖母、母亲的故事是伴随孩子的童年的。模糊记得“山里的破庙”、“狼外婆”、“小红帽”……即使自编的也给童年增添了许多神秘和快乐的色彩。童话总是用浅显的语言,通过幻想将一个个聪明、善良、调皮、可爱、愚钝、可笑的人物、动物用幻想的手段编织起来。即使童话中总是好人战胜了恶人,到最后过上了幸福美满的生活。但孩子们还是会听得津津有味。有故事陪伴的童年,虽然贫穷但不寂寞。即使长大后,这些童年的故事还会在依稀在记忆中存留。现在的童话故事丰富多了,但孩子们口耳相授的故事却少了。也许正如人们所说“社会的发展总是要付出代价”,那孩子们的代价就是听故事看故事的时间被电脑游戏和兴趣班所替代,家庭也仅是个学校的延伸。教育本该让孩子贴近儿童生活儿童世界,可是现在的教育是纯而又纯的。故事渐渐走出了孩子的生活,逐渐的就是快乐童年越来越远。

为什么现在的孩子想象力那么贫乏?我猜想这和接触的童话多少有关。童话是儿童想象力的引发者,是培养想象力的最好材料。童话中有很多“怪”思想,多看童话的孩子必然会有奇思妙想,而每天只接触试卷作业的孩子,他们的想象力从何而来?他们的生活是枯燥乏味的,在他们的世界中,每天都是“安静”的,都是“平淡”的。要让孩子有丰富的想象力,我想应该从故事从童话开始。

我也试着给孩子们每天讲故事,让孩子真正的走近故事,走近真正的童年,我觉得还是应该从社会出发。但作为教师的我们还是要努力还孩子故事。

让孩子成为孩子,让孩子有个七彩童年,让孩子多看看到冉冉上升的朝阳,渐渐落下的夕阳,夜空中闪烁的星星;草丛中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,花丛中飞舞的蝴蝶,树枝上调皮的毛毛虫,小河里欢畅的鱼鸭,不要让孩子的童年变得“黑白”一片,让他们在以后回忆时有更多的快乐,让他们童年的风景是美妙的。这是我看完整本书最想说的。

物业类书籍读后感篇二

逻辑一词在这里用的是“心智动作的学问”的传统意义。

理性主义可以用于自然科学,但要充分理解如诗歌、语言、宗教、艺术、历史等人文科学对象,则必须摆脱唯理主义的囿锢。

人文科学有对象与我(主与客)两个端点。自然科学的对象是事物世界,而人文科学所要感知的对象并不是“事物”,而是与作为观察者的人具有同样素质的“其它人”。所以,人文科学的研究对象乃是由人构成的“人格世界”。但自然科学的研究方法得势的情况下,人文科学学者借用自然科学的研究方法,把人文科学的对象“物化”。卡西尔提出,研究人文对象除了要考虑其“物理存在”层次和“对象表现”层次外,还必须涉及其“人格表达”的第三个层次。

若要了解一门科学之逻辑结构,必先要弄清楚,这门科学是如何地把那特殊的收蓄于普遍之下。每一概念都是“殊多中之统一性”,即都是特殊与普遍的关系。

人文科学要建立自己的概念。建立起来的概念必须具备普遍性,使特殊的事象能被收蓄于普遍概念之下。虽然这些概念并不象自然科学概念具备严格的性质及法则恒常性,但也并非只适用个别事例。人文概念的普遍性并非“存在”意义的普遍性,而是“方向”上和“使命”上的普遍与统一。

本人的理解及发挥:

人文科学对象是活动的对象,自然科学的对象是静止的。观察人文科学对象要注意其背后的缔造者。

对于人及人类社会的对象,各种理论都有一定的合理性,问题是研究者如何去综合。

对于人文、社会知识等人作为主体参与的事物,未来比此在更有价值。对未来的指向创造了真正的价值。基于主体的原因,人文、社会知识领域要引入目的概念。也许还有其它的,如关系,如视角。每一专门领域都有其特定的逻辑方法。

当我们观察人文、社会领域的事物时,除了分析它的构件,在应用时,更要研究如何统一融合这些要素。分析构件的方法可以深入了解细节,但我们是在一个干净的环境(理想状态)下分析的。这些构件却是在复杂环境下共同发挥作用的。经济学家能发现并解释别人看不到的经济现象并因此获得名誉,但预测经济却总是错就是这个原因。所以要明白我们的知识在什么样的条件下是正确有效的,限制的因素在什么样的情况下会跳出来。

物资有价值、文化有价值、幸福有价值、林林总总,但到底谁的权重更大一点难以判断。在人文知识领域,仍需要一些具有确定性的东西来构建大厦,使自己有坚实的基础。我认为这个相对恒定的东西是信仰,价值观。一个有信仰的人,有明确价值观的人是可信赖的,面对不确定的世界时,他们有确定的对应。

高层次的复杂主体,其构建成份的环境稳定性决定了主体的稳定性,基于不稳定主体建立的任何理念、知识、概念及社会事物。都具有环境依赖性,随环境的变化而表现出不同的特性。如同多面的晶体,能反射阳光到你眼里的那一面是最耀眼的那一面。

物业类书籍读后感篇三

彭兴顺老师,我记得前几年暑假教育局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课,现在拿着他新出版的《教育就是唤醒》一书,一一阅读下来,感受颇深。让我们来欣赏欣赏其中的一些语句吧。

“教育的艺术,不在于传授,而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说,就是要唤醒人们心灵中最美好的东西,使人性发出灿烂的光辉;唤醒人们的自主意识和创新精神,使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟,使人们在创造生活中享受幸福的人生。

才为德之资,德为才之帅。唤醒教师,就要唤醒教师的爱与责任,自觉践行师德规范;唤醒教师对职业的审美情趣,不断升华职业境界;唤醒教师的雄心壮志,追寻专业发展之道;唤醒教师的育人担当,不抛弃,不放弃,不让一个孩子掉队。

要改变孩子,先改变家长。唤醒家长,就要唤醒家长的示范意识,抓住习惯培养的教育根本,着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发现智慧,开发孩子的优势潜能,帮助孩子成为最好的自己。

育人先育心,浇树要浇根。唤醒孩子,就要唤醒孩子的责任与良知,使人格得以健全完善;唤醒孩子追逐人生梦想,成就自己美丽人生。

不一而足,有见地的语句比比皆是。全书分为七讲,内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。希望老师们认真读读。

物业类书籍读后感篇四

著名的文学家高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。由此可见,读书能给我们带来很多的好处。

最近我读了一本书,书名是《爱上科学》。书里有:多彩的植物王国、人体的科学奥秘、有趣的动物世界、奇妙的数学故事和有趣的物理故事。通过一个个的小故事,带我畅游了一趟科学王国。我印象最深的是青青、豆豆、腊腊这个故事,它以童话的形式生动有趣的向我们讲述了一根名叫青青的小辣椒、一块儿名叫豆豆的豆腐和一块儿叫腊腊的牛肉一起在人体被消化吸收,又一起变成排泄物的过程。它告诉我们:消化系统是由消化腺和消化道两部分组成。消化道是一条起自口腔延续为咽、食道、胃、小肠、大肠的肌肉性管道,我们的身体就像一个大工厂,吃下去的食物经过不断的消化吸收,才能变成身体发育所需的营养。

通过读这本书,我感受到我们生活的世界很神奇,隐藏了许多没有读书的奥秘。只要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、强烈的自信心,就能读书一个个科学奥秘,为人类社会创造一个更加美好的明天!

河南安阳钢城小学五年级:任怡菲

物业类书籍读后感篇五

因为曾经遇到过这样的学生,所以我不由得陷入了沉思:作为教育者,我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给学生上着同样的课,提着同样的问题,做着同样的作业,考着同样的试卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。而我呢,大部分时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢?所以今后,我要象要求学生那样要求自己:多读书,读好书。

作为一名教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

书籍,特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著,是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读,人就会受到精神空虚的威胁,因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出:“我坚定的相信,少年的自我教育是从读一本好书开始的,并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。

课堂以外有万水千山,阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧!优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁,我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴,放眼世界文明的无尘云影,领略中华民族的精神风采,从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动,感受言语世界的奥秘,同时打好语文和人文精神的底子!“少一点烟酒味,多一点书卷气,与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上,不如用来读书吧!”热爱读书吧!读书能找回我们迷失的方向,能陶冶我们麻木的性情,开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行,让书香在我们心中永远飘荡。

物业类书籍读后感篇六

读经济学类书籍有什么想说的?看看下面的读书心得吧!

按照局机关统一安排,通过集中学习和个人自学,尤其是学习各级主要领导的重要讲话精神,进一步在思想上增强了践行教育实践活动、强化纪律、改进作风、服务大局的自觉性和主动性。

一、学习和体会

重点学习了习书记系列讲话、省委十二届二次全会以及市委三届七次全会、市"会议"精神。

经过学习,使我深刻认识到加强各级干部纪律作风建设的重要意义,加强作风建设是一项经常性、长期性的工作,必须做到锲而不舍、持之以恒。

总书记提出"三严三实"明确了新时期党的作风建设的新要求、新标准,是为政之道、成事之要、做人准则,为加强和改进作风建设进一步指明了方向。

"三严"和"三实"是一个有机统一的整体,是密切相联、相互促进的,对我们广大基层干部来说,具有很强的针对性,我们要牢记"三严""三实",严字当头,实处干起,从严律己,扎实工作,学会在从严约束环境中工作,习惯在监督下干事创业,要努力把"三严三实"落实到自己的实际工作中去。

作为经济管理部门工作人员,要深刻把握当前和今后一个时期经济发展新常态,我们要学习认识、理性看待、主动适应新常态。

面对经济下行压力,结合我市实际,积极把脉"危中有机"的发展大势,辩证分析工业发展面临的压力和机遇,切实把思想和行动统一到市委、市政府对经济形势的判断和各项工作部署上来,强化忧患心、增强紧迫感,着力在激发新活力、增强新动力、构建新体系、培育新优势上下功夫,扎实做好工业稳增长、工业园区建设、中小企业培育、非公经济发展等各项工作,促进全年目标任务圆满完成。

二、问题和差距

一是政治学习抓得不紧。

政治理论知识是做好各项工作的指南,但个人在业务知识学的多,政治学习上投入时间和精力少,学习理解不深不透,需要切实加强政治理论学习。

二是开拓创新意识不强。

工作中常常按部就班,()解决问题往往从习惯思维着眼,发挥自主意识不强,对客观条件成熟的工作做的多一些,在创新思路、增添措施上拿出新办法和新举措较少,缺乏解放思想、开拓创新精神。

三是调查研究做得不深。

省、市安排一些调研工作,常常拘泥按程序去完成,只注重看文字材料和面上情况,对具体问题与各方面沟通交流的较少,对一些工作或问题只是了解表面,深入研究探讨不够,导致对一些具体情况掌握不细、了解不深,对调查结果整理提炼不精不透。

四、自我要求标准不高。

工作上常满足于按时完成领导交办的任务,事情不急情况下,有时产生等一等、放一放的惰性思想,主动作为、超前工作的意识还不够强。

三、想法和打算

新的一年,我将针对自身存在的不足和差距,积极自我完善、自我提高,努力提升个人工作能力和服务水平。

一是深入系统学习政治理论。

强化党的方针政策和政治理论学习,抓好自身政治学习不找借口、走形式、玩虚功,坚持挤时间、定心神、深专研,不断增强党性修养,提高理论功底和政策水平。

认真学习研究新政策、新形势、新业态、新商业模式等业务知识,积极开阔眼界、更新思维。

增强学习的实效性和针对性,将学习与重点工作、难点问题、调查研究紧密结合,发挥学习的实际运用效果,努力提高政治素养和工作能力。

二是切实强化工作责任意识。

充分发挥工作的积极性、主动性,树立强烈的责任感、紧迫感,对科室承担的工作任务,坚持谦虚认真、严谨务实的工作作风,确保完成事项无纰漏、无偏差。

强化工作完成主动作为意识,坚持工作落实先行一步,超前一步,杜绝拨一下动一下、催一点干一点的情形,有序高效快捷做好各项工作。

围绕重点工作任务完成,认真做好办理前的情况了解、办理中的文稿起草、办理后的'信息反馈。

调研工作中一定要坚持问题导向、解刨麻雀、发散思维,为领导决策提供全面深入准确的资料和情况。

积极推进工作创新,在结构调整、园区建设、非公发展等重点工作上狠抓关键、狠抓难点,努力抓出成效,创出特色。

针对中小企业服务体系建设进度缓慢等工作中的一些薄弱环节,坚定抓好工作的恒心,加大建设推进力度,力争取得新进展。

三是主动增进工作配合协作。

本科室业务对内对外、横向纵向打交道单位很多,积极向上级主管部门做好工作汇报,主动与县区沟通交流,增强与相关科室业务协作,强化团结和大局意识,相互配合、相互支持、相互补台、形成合力,促进任务圆满完成。

增强各部门之间的沟通协调,以谦虚的态度,运用制度、使用规则协调关系、排除分歧、解决问题,推动工作顺利开展。

四是切实强化自身纪律作风。

良好的工作作风是干事创业的基本前提和重要保障。

思想和行动中,严格遵守政治纪律,始终牢记党的宗旨,坚决拥护党的领导、维护党的威信,全面贯彻市委、市政府的决策和部署。

平时工作和生活中,持之以恒加强纪律观念和作风建设,严格遵守单位各项规章制度,自觉做到自律、自重、自省、自警、自励,积极履行"八项规定"、自觉践行"三严三实"、努力争做"四有"干部,为人处事要品行端正、公道正派、尊重他人,积极维护和树立良好的部门形象、个人形象。

总之,在新时期、新形势下,我将从自身做起,努力实现思想认识上有新提高,在作风建设上有新进步,在能力素质上有新增强,在推进工作上有新成效,为我市工业经济转型跨越发展做出应有的贡献。

自5月5日起,开始了赴北京大学为期一个月的学习旅程。

一、上帝死了各争鸣

大哲学家尼采有一个著名的论断:“上帝死了!”上帝是西方基督教徒心中至高无上的神灵和权威。

既然上帝死了,那就是权威消失了,那就是要怀疑一切,重估一切价值。

人类社会的发展就是在不断否定中前进的,如邓小平对“文化大革命”和“两个凡是”的全盘否定。

本次学习,以理论知识为重,授课的老师都是高层次的专家、学者,对各自研究的领域都有其独立的、独到的见解和主张,对同一事物,作出了不同的分析和判断。

如对金融危机,有学者认为是实体经济与虚拟经济脱节,也有学者认为本质上是生产过剩的危机,也有学者认为是金融衍生品过度创新惹的祸,还有学者认为是经济高速发展中的社会问题,分配不公和两极分化是内需不足的直接原因;加之近闻国务院年内将启动分配制度改革,这似乎让我开始的疑问有了答案。

如何应对金融危机,有学者赞成加大国内重点产业的扶持力度,有学者却批评已出台的“十大产业规划”是加剧了已严重过剩的产能,将制造新的危机,也有学者认为单纯保增长本身就没有体现科学发展观。

如为刺激出口,有学者赞成提高出口退税率,有学者却认为此举是以消耗国内资源、破坏国内环境为代价变相补贴国外消费者。

再如省管县的问题,有学者就主张东西部要区别对待。

其它诸如三农问题、劳动合同、法治建设等方面相关学者都发表了仁者见仁、智者见智而又特立独行的见解和主张,这也正是北京大学“思想自由,兼容并包”精神的生动诠释,也正是我们开阔视野、辩证思维、提高能力的大好机会。

我并不主张重估一切价值,许多价值被实践证明是正确的。

但在我们日常生活、工作、学习中却要有批判的精神和怀疑的眼光,有必要养成独立思考和自由判断的习惯,不要盲目地崇拜某个人、某个理论,更不要趋炎附势,人云亦云。

既要埋头拉车,又要抬头看路,更要仰望星空,唯其如此,才会有自己独立的人格、独到的见解和独创性的工作。

二、心中明了自践行

(一)要有现代的观念

有道是:“改变了思想就改变了一切”。

参加学习就是改变观念,寻求路径。

党的领导和国家的现代化首先就是观念的现代化。

我认为主要包括以下12个方面:现代人文意识、世界公民意识、国家民族意识、竞争择优意识、民主法治意识、人权平等意识、改革开放意识、开拓创新意识、市场经济意识、效率效益意识、质量信誉意识及环境与持续发展意识。

首先应了解人之为人的本质含义,追寻人的自由而全面的发展,努力建设一个公民社会。

(二)要有民本的思想

必须具备民本思想,关注社会底层,关注弱势群体,作决策、想问题、出政策、办事情都要考虑广大人民群众的根本利益,不能仅从本地区、本部门、本行业的利益出发,要有孙中山先生“天下为公”的情怀和毛泽东同志“为人民服务”的理念 。

(三)要有改革的勇气

对于当今之中国来说,我认为最为紧迫的改革主要是:以建立民主、法治社会为目标的政治体制改革;以实现起点平等、机会均等、能人辈出为目标的人事用工制度改革;以真正市场经济为导向的经济体制改革;以“小政府,大社会”为价值取向的行政体制改革,大幅度取消行政审批;以培养人的独立人格、科学精神、人文思想和自由创造能力为宗旨的科教体制改革,鼓励创新,宽容失败;人人享有最低生活保障和基本社会福利的社会保障制度改革。

(四)要有法治的精神

一要有科学、完善、公正、理性的法律制度;二要有足够数量的、高质量的法律文本;三是要努力实现“法律统治”,特别是宪法至上,自觉维护法律的公正性、公开性和稳定性。

逐步取消信访制度,一切回归司法解决。

(五)要有道德的操守

就整个社会来讲,各行各业都要有道德的操守。

从政者要讲政治道德,要有民本思想,不滥用权力;从文者(泛指一切知识分子)要讲学术道德,要有社会责任和良知,不做御用文人;经商者要讲商业道德,决不商业欺诈;一切劳动者要有职业道德,因为:人生的信仰就是职业本身。

就是要以道德做人,凭能力做事。

(六)要有专业的素养

要具备胜任自己本职工作所需要的理论素养和专业技能。

作为一名基层领导干部,必须不断加强政治理论和业务理论的学习,掌握和运用领导科学,做到政治正确,决策果断,执行有力,身体力行,群众拥护。

作一名知识型甚至学者型领导干部是我不懈的追求和梦想。

以上六方面光“有”还不行,更重要的是要身体力行,使之成为一种行为习惯,一种生活方式和一种价值追求。

三、学以致用大交通

巴中要构建大交通,必须做到以下“四大”:

(一)大交委领导。

先行省里一步,实行大交通管理体制,统管市行政辖区内铁路、公路、水运、机场、邮政及城市公交等交通运输事务,形成强有力的领导、组织、指挥、协调机制,整合现有各机构的领导力量和技术力量。

整合泰来公司、茂源公司及交通发展公司、公路有限公司等国有企业,构建大交通投融资平台。

(二)大手笔规划。

规划先行,加强项目储备。

全力争取把高速公路、铁路等重大交通项目纳入国家、西部和四川省重要路网规划,争取国家更多投入;加强周边地区路网规划衔接,完善市内交通路网规划。

大的目标是构建川东北区域交通枢纽,即:建设双十骨架,改造城际干道,完善交通网络,着力构建公路、铁路、机场相互配套、优势互补的综合交通运输体系。

(三)大政策支撑。

目前应对危机,扩充内需是交通大发展的新一轮重大历史机遇。

我市境内的所有交通项目只能是以国家投资为主,发达地区流行的bot、bt建设方式均不符合我市市情。

因此一是要抓住党和国家领导关心、重视巴中的机遇,尽力争取国家和省上的投入,减轻我市的财政负担,像巴南高速这样的地方投入力度对我市来讲是不可持续的;二要争取金融大政策,地方资本金投入,也要争取商业银行贷款,否则,地方财政无力承担;三要充分利用灾后重建和新一轮国省干线公路全面改造的机会,完成唐巴路改造和省道202线局部整治。

(四)大环境保障。

创造良好的社会舆论环境、诚信的金融信贷环境和顺畅的工程施工环境。

物业类书籍读后感篇七

当从图书馆借到这本书的时候,眼球立刻就被封面的字眼吸引住了全球创新思维训练第一书、20世纪最有价值的商业书籍之一、迅速搭建智力资本扩张的平台,拜读完之后觉得这种水平思考法的确给人眼前一亮的感觉,公司把这本书放在培训计划的首位也不无道理。

因为人不可能在同一时间对所有的方向都保持敏锐,而六顶思考帽恰恰允许大脑在不同时间对逻辑与情感、创造与信息等的敏锐度达到极致,所以从敏锐度的角度考虑六顶思考帽这种思维方式可以让我们更加有条理有目的有效率地去解决一些问题。更重要的是,书中提到多人开会时我们为了达到让对方信服自己说法的目的,有时故意隐瞒不利于自己的证据或者想尽一切办法证明对方是错的,而实际上有可能这两个人说的都是对的,只不过我们看到的都只是事物的一个侧面。如此这般的会议我也参加过不少,深有体会,如果六顶思考帽真的应用在会议上的话不但可以大大缩短开会效率,对全面认识、分析议题以及得出全面的结论和解决方案都有不可替代的作用。我想中兴现在开会应该也用这种方法吧,不过前提是与会人员必须都熟读这本书每顶帽子的具体使用方法,否则效果不会特别好,我想这也是公司让我们熟读这本书的目的所在吧。

每顶帽子的具体使用方法在这里做一个读书笔记,以后方便查看。

白色思考帽事实与数据:白色思考帽的目的在于搜寻和展示信息,所以是中立的,不讨论事实与数据所带来的影响和含义。我们所陈述的事实可能涉及两种,经过验证的事实和未经验证的事实。在第二种人们相信为真的事实中如果我们在陈述时加上真实程度的副词的话会十分有帮助。在具体的会议中,需要信息的人应该采取集中式提问的方法来获得信息,填补资料的空缺。一般在思考过程的开始阶段为其他思考帽做铺垫以及在结束的时候评估目标与现存信息是否相符。

红色思考帽情绪和感觉:红色思考帽让情绪和感觉合法地成为思考的重要部分。红色思考帽可以让思考者提问,了解对方的情绪和感觉。思考者在使用红色思考帽的时候,千万不要想为自己的感觉辩解,或者为它们找出逻辑的根据。红色思考帽包含两类感觉。一类是普通的情感,包括强烈的恐惧、不喜欢和比较微妙的感觉(如怀疑)等等。另一类是较复杂的感觉,比如预感、直觉、知觉、品味、审美观和其他无目测的感觉等等。只要是适合这两类感觉的意见,都适用于红色帽子思考法。

黑色思考帽谨慎与小心:黑色帽子思考法是偏向事物消极和否定方面的。黑色思考帽的一个很重要的功能就是确定风险。任何被建议的行动都是在将来采取的。纯学术思考与现实世界的思考是完全不同的。在纯学术思考中,只要有描述、分析和解释就足够了。但是在现实世界中,却有一个行动的因素我有时称之为操作编排。在决定是否采纳一个意见的时候,可以使用黑色思考帽:我们应该采纳这个意见吗?在意见形成的时候,也可以使用黑色思考帽:我们需要克服改正的缺点有哪些?黑色思考帽罗列出未来可能存在的风险和问题:如果我们采取行动,会在哪些地方出差错?黑色思考帽也强调符合。这个意见符合我们过去的经验吗?符合我们的政策和战略吗?符合我们的伦理规范和价值观吗?符合我们的资源条件吗?符合已知的事实和他人的经验吗?黑色思考帽也可指出思考过程本身的错误。但它不等于争论,必须与争论区分开来。黑色思考帽如果只作为思考的惟一模式,那它就可能被过度使用和滥用。

黄色思考帽正面、建设性思考:黄色帽子思考是具有建设性和启发性的思考。它可以做出具体的建议和提案。它关心的是如何操作,如何让事情成功。建设性的黄色帽子思考的目标就是取得效果。黄色帽子思考法具有前瞻性,寻求各种机会。它也允许幻想和梦想的存在。黄色思考帽既不是红色思考帽那种纯粹的积极乐观的情绪,也不是绿色思考帽那种直接的创造新想法。

绿色思考帽创造性思考:绿色思考帽的价值就在于让每个人都留出专门的时间进行创造性的思考。创造性不再是提建议的人本身的事情,坐在会议桌旁的每个人都可以创造新想法。当使用绿色思考帽的时候,每个人要么就努力创造,要么就保持沉默。而人们都不喜欢保持沉默,所以他们常常会跃跃欲试。在这个时候,我们可以考虑首先使用一些不合逻辑的创意性思考,然后通过这些思考引发符合逻辑的创意性思考。有种简单的方式可以设立诱因,即逆向思考。找出事物经常发生的方式,然后进行逆向思考,或者使它回到起点。

蓝色思考帽思考的控制与监督:通过蓝色思考帽,我们将要讨论的问题进行定义和描述,将各种定义寻找出来,指明思考的目标,以及讨论应该缺得的成果。我们可以详细制订关于思考虑过程和顺序的整体计划。它的最主要的层面之一就是集中,思考的目的是什么?光知道一个笼统的目的是远远不够的。提问的方式同样是优秀的办法,问题可以分为两类:1、钓鱼式提问;2、射击式提问。对一个问题最实际的是寻找多种定义,而不是最好的。 具体用法,可以在开始,也可以在结束,在结束可以给出最后的结论。 另外书中给出了一个如何组织六项思考帽的一个基本顺序,当然可以参照具体情况来进行思考。 白色帽子黄色(列出提案和建议,这时蓝色和黄色可以穿插使用,白色也可以随时说明),然后用蓝帽子找到需要新概念的问题,然后绿帽子去寻找新的办法。然后可以混用白色、黄色、和绿色以便进一步进行讨论。在之后似乎黄色的评估,加上黑色的反对意见。然后是蓝色帽子进行全局总揽,选择路线。然后红色思考,让大家表达自己的情绪。最后是黄色和黑色的综合思考,找出最符合需要的做法。最后自然还是蓝帽子来选定可以采取的行动。

总而言之,六顶思考帽中每种帽子在使用时如果不注意都有可能偏离每种帽子自己的使用条件,使水平思考法会议效率减慢。而仅仅通过阅读这本书,我们可能还是不会有太多实践体验的机会,希望在今后能有机会跟大家一起进步一起在实践中运用这种思考方法。

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