最新青年在选择职业时的考虑读后感精选

当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

最新青年在选择职业时的考虑读后感精选篇一

作为刚刚步入大学的我们，如何在四年后找到一份适合自己的工作成为我们的梦想。而身为大一新生的我们好不容易完成了高中时期的大学梦，现在又要为我们未来的职业进行选择和奋斗。怎样选择一个“适合”自己的职业，是我们每一个人都要深思熟虑的事。

在我看来，自从我们生长到有行为能力时，我们肩上就背上各种责任：从我们与世界接触的那一刻起，我们就不断地从我们所存在的空间汲取物质能量与精神力量，这就决定了我们的生命不只属于我们自己，我们的一生都要不断地为自己所生存的空间和其他生命贡献物质和精神力量。所以选择职业不只是我们大学生的责任，更是每一生命必须经历的过程。

很多应届大学生为追求高薪工作形成了“眼高手低的现象”，许多大学毕业生找到工作，出现许多的“蚁族”。可事实上并不是他们找不到工作，而是他们的择业观出现了问题。正如马克思所说：“被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，他已经不再自己选择他在社会上的地位，而是听任偶然的机会和想法去决定。而这样的职业选择并不是我们的人生真正需要的。

当然我们在选择职业时还要认真分析这个职业所承担的责任。每一职业都有它自己所要承担的责任。因此我们在选择职业时要认真考虑自己是否能够承担这个职业所肩负的责任。就如马克思所说：“我们没有仔细分析它，没有衡量它的全部分量，我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的”。如果我们在了解了我们选择的职业所包含的困难与要承担的责任之后，仍然想要从事它，仍然对它充满热情，那么我们在选择它之后就不会后悔。因为只有一个人拥有了热情，他才能全身心的投入到的工作中去，也才能在工作中找到自己的价值。

然而，在选择职业时不仅仅要考虑自己对它有是否热情，还要考虑自己的体质是否能够胜任它。俗话说：“身体是革命的本钱。”一个人只有拥有了强将的体魄，才能够将自己对职业的热情完全发挥出来。如果我们选择了自己力不胜任的工作，那么我们的热情和精力将会被它消耗殆尽，进而就会产生自卑感。由此产生的必然结果就是妄自菲薄，就像马克思所说的那样：“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远吞噬我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。

一个人也不能只为自己而活。我们每个人都需要拥有像马克思在文中所说的目标及信念，以及对未来职业的理想。理想就像人生的引路人，没有了理想，那么人也将会像一片随波逐流的浮萍在这个社会的汪洋大海中随意拨弄，失去了自我，失去了灵魂。身为大学生的我们，精彩的人生才刚刚开始，我们应当按照马克思所说的“人类的幸福”和“我们自身的完美”这两个指针去追逐、去充实我们的人生。

另外，马克思认为，青年在选择职业时应当有造福人类的取向。他说：“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为一名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。”青年在选择职业前首先要端正态度，要深刻认识并理解某项职业和人的缺点与伟大，要能乐观地看待伟大的职业与平凡的职业。选择的职业既要适于自身的发展，又能够造福人类，顺应人类社会的发展需要，伟大而高尚的人不一定高贵，他所从事的职业也不一定是伟大的职业，但他时刻谨记自己的理想，他所从事的是以维护并体现他伟大的人格尊严。

有这样一个故事，说有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，妇女关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。

从这个故事我们可以看出，找到尊严并不是我们人生追求的最终目标，找到我们想要的尊严才是我们人生的最终追求，而这也是我们获得幸福感的一个重要因素。

梭罗在《瓦尔登湖》里说：“我们的生活被琐碎消耗殆尽”。每次回想起这句话都让我伤感不已，但随着岁月的沉淀，再次细细品读这句话时发现这何尝不是一种幸福人生的写照。谁说我们每一个的人生只有过的轰轰烈烈才能算是实现人生的价值，才能获得幸福。每一个人对幸福的理解都是不同的，只要他在他所热爱的职业中找到属于自己的职业幸福感，那么他也就找到了自己的人生归属。

我曾看过一部名叫《我们的法兰西岁月》的剧，有一幕令我印象深刻：春日的巴黎郊外，矢车菊开的漫山遍野。春游的赵世炎、陈乔年和宗玉佩即兴吟起泰戈尔的诗，其中的大部分已然记不清，但至少有两句印象深刻：如果你因错过太阳而流泪，那你也将错过群星。我不能选择那最好的，而是那最好的选择了我。

很多时候，我们会因为在择业时错过了更好的机会而懊恼不已，这时候心态的调整便显得尤为重要了。要记得，即使行到水穷处，也依旧坐看云起时。只有如此，我们才能在日后的择业问题上有自己正确的方向，才能在自己迷茫的深渊前保持清醒，选择一个真正适合自己的职业。

最新青年在选择职业时的考虑读后感精选篇二

能够说出自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。

【教学重点】引发学生对生命意义和人生道路的思考，尝试在多梦的季节规划人生。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入课文

十六七岁应是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以他十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。

二、合作研讨课文

1.马克思认为青年选择职业应考虑哪两方面的问题？

明确：怎样选择职业和选择怎样的职业。

2.马克思认为影响职业选择的三大因素是什么？

明确：个人喜好、身体条件、自身能力。

3.马克思认为我们在什么情况下要冷静地研究所选择的职业？

明确：在虚荣心让我们对某种职业产生短暂的热情的情况下。

4.“冒险把大厦建筑在松软的废墟上”这个比喻说明了什么道理？

明确：所选职业超越体质的极限。

5.马克思提出选择什么样的职业应遵循哪几个原则？

明确：有尊严、深信正确、能提供广阔场所的接近完美的境地。

6.马克思为人们选择职业指明的主要方向是什么？

明确：人类的幸福和我们自身的完美。

7.马克思自己所向往的职业是什么？

明确：为人类的幸福而劳动的职业。这其实是他在十七岁向社会发出的职业理想激情宣告。

三、小结

本文富有激情和理性，文章逻辑性强。作者先谈怎样选择职业，再谈选择怎样的职业，然后谈自己的职业选择原则及自己的职业理想。在每一部分，行文中都能让我们看到作者思考的缜密和思想的睿智。

四、作业布置

根据你的个人实际，请为你自己未来的职业理想作一个设计，并请说出选择这种职业的理由。

最新青年在选择职业时的考虑读后感精选篇三

1835年的秋天，马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中，马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言，严谨的表达，缜密的思考，有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入大学的青年，我从这篇文章中的收获颇多，也使我更加了解了一位青年应该如何选择一门职业。

我们每个人都有目标，或大或小，如果你内心深处的声音认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。当我们如此想时，从内心就会产生一股生机勃勃的力量促使我们为了这个目标而付诸行动，那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没？由盲目的选择确定的目标所显示的伟大容易激发虚荣心，这份虚荣心往往使我们狂热，我们一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职，却贪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心窍，理智也无法约束他的行为。那些伟大，拥有无限光环，能满足我们的虚荣心的职业，往往在我们的狂热追求后，褪下光鲜的外衣，我们的情绪变得不再高涨，只剩下的厌恶和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此，青年在选择职业时，不能被一时的热情所蒙蔽，而应选择我们真心怀有热情从内心同意的职业。

人们常常从表面来观察某种职业，并没有仔细分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工作中，我们会因为得不到预期的满足而怨天尤人。在这里，我们用一时的虚幻掩盖了它的责任，我们能做的只有把目光放深，放远，保持理性。而当理性被情感所欺骗而感到迷茫的时候，我们又该怎么办呢！这时我们应该想到，父母是我们最强有力的支柱，他们走过的漫长岁月，饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应该从他们那里寻找经验和教训，认清所选择的职业的全部力量。如果在了解会面对的困难后，我们仍然充满热情，那么就坚持下去吧！

但选择职业并不是你觉得喜欢，合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了，它常常威胁我们，让我们无法愉快的工作。如果面对这样的情况我们就轻易认输了吗？正如马克思所言："一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢！"为了恪尽职守，而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。马克思晚年时，反动势力的疯狂迫害，极端贫困的生活条件以及极度紧张的忘我劳动，严重损害了马克思的健康。但他依然继续收集和研究各种资料，不断发展政治、经济学理论，努力完成《资本论》的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作，毕竟身体是革命的本钱。

没有什么比有野心，却没有能力实现它更可惜了。马克思说："如果我们错误的估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业，那么，这种错误将使我们受到惩罚。"soho副总胡文俊在第一次推销房子时，他不知道该如何与顾客对话。他脸憋的通红，手心直冒汗，但是除了简单的介绍楼盘的情况外，他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显，房子没有卖出去。之后他开始苦练沟通技巧，主动与街上行人说话，介绍楼盘。两个月后，他的说话能力提高了很多，并且卖出了第一栋房子。在大学学习并不仅仅是要掌握要求的专业知识，更要学习进入社会的社会办事能力、交际能力和合作能力。只有不断提高自身的能力，我们才有更多的空间去选择自己想要的职业，而不至于因为能力比过他人而得不到自己喜欢的职业。正确看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，选择适合自己能力的职业。

根据《青年在选择职业时的考虑》中所说的，尊严是最能使人高尚，使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议，受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业，往往不是最高的职业，而是最可取的职业。无论什么职业，只要我们专注于工作，不苟且，不应付，坚持职业态度和操守，就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作，但他们依然每天认真工作，保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经开始工作，那时是凌晨两点，心中更是由然升起无尽的敬佩之意，感谢环卫工人在让我们生活在如此洁净的城市。

作为江西师范大学社会工作专业的学生，我在面对社会工作时也应该遵守人类的幸福和自身的完美的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助，即帮助他人发挥个人潜能，使其获得完美最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完美，为他们的幸福而工作的同时，自己也实现了自我。作为一名未来的社工，我所享受的不是可怜的，有限的，自私的乐趣。我的幸福将属于千百万人，而这千百万人的幸福也是我幸福。社会工作也许会悄然无声的存在下去，但是它会永远发挥作用，给人类带来幸福。所以，我们不应该认为人类的幸福和我们自身的完美相冲突，一种利益必须消灭另一种利益，而是相信，只有为同时代人的完美，为他人的幸福而工作，这才能达到自己的完美，实现人生的价值。

在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的，职业选择是指人们依据、利用所掌握的职业信息，从自己的职业需要，职业兴趣，职业能力和职业价值观出发，结合自身特点，寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家未来的顶梁柱，这要求青年在面对职业选择时，要认真权衡选择一个最可取，使他人和自己趋于高尚的职业，并为之奋斗努力。

最新青年在选择职业时的考虑读后感精选篇四

意识深深烙印于物质，而格局决定了高度。

有人觉得社会地位、家庭出身就是我们的起跑线，而有人出生就衣食无忧生在终点线，于是奋力拼搏以弥补自己的“先天不足”与身份地位的差异，或者怨天尤人，浑浑噩噩，虚度年岁。其实，做事情的初衷也是我们的起跑线，我们对自己所从事职业的信仰、思想的高尚程度、做事时所期望的效益与服务的人群也在一定程度上决定了我们能走多远。

正如文章所言，“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”我们应该选择能把自己能力最大化于社会的工作，选择自己存在感最强的工作，选择使我们自己能真正受到鼓舞的工作，不为名不为利，不为虚荣心。生命本就是无意义的，人向死而生，生就是一个不断为自己的存在寻找意义的过程。为浮名虚利的打拼注定是不能长久的，这样的挣扎迟早会耗尽你所有的热情。若是习惯了在这温柔乡里消沉，再想摆脱，想重归正途，便更加吃力了。“不忘初心，方得始终。”可是，“初心易得，始终难守”。希望我们在选择职业时不要在尘世繁华与纸醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已经改变，也不要因为走得太远而忘了为什么出发。

人事都太过复杂，我们的选择太多，容易引诱人误入的歧途也太多。

阡陌纵横，“我们的目光应该投向哪里呢？在我们丧失理智的地方，谁来支持我们呢？是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世的辛酸——我们的心这样提醒我们。”身为人母的龙应台就曾在《亲爱的安德烈》里提到：“当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”能够选择自己的职业，能够把职业融入生命，成为生活的一部分，在工作时感受到尊严与被尊重，而不是被迫谋生，这真的是一件值得拼尽全力去追求的事情。著名的默片大师卓别林所演绎的经典电影《摩登时代》就辛辣的讽刺了将人类作为工具奴隶的所谓“工业时代”，他们在工作中找不到存在感，并且自己可以随意被任何人代替。卓别林的欢乐逗趣背后给人们留下的更多是对此的沉痛反思：如果选择了一份自己都觉得将就，没有尊严的工作，那就成了自己生活的奴隶。工作的时间里期盼着早点结束，草草了事，漫不经心，郁郁寡欢，只有在工作之余的时间才能感受到生命的乐趣，感受到自己是有别于低等动物的人，并且那短暂的欢愉里也仍旧为即将到来的工作而担忧失落着、恐慌着，似是将自己的生命人为缩短了好几倍。

“如果我们选择了力不能胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果就是妄自菲薄。还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗？”人无完人，金无赤足。好比让鲁迅去打仗，让关羽去写唤醒群众针砭时弊的文字，他们也都不能胜任。是他们无用吗？显然不是。可如果他们没有找准方向，不根据自己长处的努力，只能是不断碰壁，不断撞南墙，最后也依旧会怀疑自己一无是处。最令人唏嘘的便是世上少了一拯救乱世危亡中世人精神世界的大文豪，也埋没了忠肝义胆战无不胜攻无不克的安邦大将。如果发现自己做某件事情无能为力有心无力，那么不要着急否定自己，不要妄自菲薄，而是应该静心反思自己所做的选择，是不是浪费了自己的才华，是不是驶错了方向？“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。”它会让我们失去信心，失去继续走下去的勇气。它掩埋我们的心智，让我们怀疑存在的意义与价值。对别人“疑人不用，用人不疑”，对自己也一样，不相信自己的能力就会使我们做事时畏畏缩缩，会让我们与正轨失之交臂。

不排除另一种失误，一开始认定了一种自以为非它莫属的职业，然后出现两种情况。一是顺遂自己的心愿，然后觉得才看清了它的本来面目，唾弃它排斥它，实则从未真正有过偏执与热爱。再者是没能坚守住阵营，它便成了“心口上的一颗朱砂痣”，总觉得心存遗憾，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，不论怎么选择都成为了一种将就。为了避免这种假性喜欢与遗憾，我们在作出选择之前就理应全方位考量，不能凭一时冲动而与它海誓山盟“私定终生”。成熟的一个重要指标就是分辨喜欢与爱，当你认清了它的真正面目，知道它的所有弊端却依旧想要坚持想要携手一生的职业，那便可以作为你的归属了。《欢乐颂》里曾提及：“喜欢是执子之手，爱是与子偕老”，无论生活一帆风顺亦或贫困潦倒，我们都不应该放任自己只因一时好感下决定，而应该选择自己所爱。

最新青年在选择职业时的考虑读后感精选篇五

能够说出自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。

教学重点

引发学生对生命意义和人生道路的思考，尝试在多梦的季节规划人生。

教学过程：

一.作家作品

卡尔•马克思(1818—1883年)，人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师，科学共产主义的奠基人。

1818年5月5日诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师家庭。曾先后进波恩大学和柏林大学攻读，获哲学博士学位。后投身于政治斗争，为无产阶级和全人类的解放事业奔走呼号，不断遭到反动政府的迫害。1847年和恩格斯一起为共产主义者同盟起草纲领《共产党宣言》，完整、系统而严密地阐述了他们的学说，深刻论述了无产阶级革命和无产阶级专政的重要思想，成为世界各国无产阶级的指南。十九世纪五十、六十年代，马克思一面组织和领导欧洲各国无产阶级的革命斗争，于1864在伦敦创立了国际工人协会(即第一国际);一面进行大量写作和研究，完成了马克思主义经济理论体系，于1867年发表《资本论》第一卷。1871年巴黎公社革命期间，受第一国际总委员会委托，写了《法兰西内战》，深刻地总结了公社起义失败的经验教训，发展了无产阶级革命和无产阶级专政的理论。1883年3月14日病逝于伦敦。其著作收入《马克思恩格斯全集》。

二.写作背景

1835年8月12日，就读于特里尔中学的马克思完成了他的中学毕业考试德语作文《青年在选择职业时的考虑》，阅卷老师批阅后，评论道：“思想丰富，精采有力，值得赞许”，校长威登巴赫读后也赞扬：“此文以思想丰富和结构严谨而引人注目。”这年，马克思只有17岁，在这样一个充满梦想和希望的季节，他对自己的人生、未来进行了深入的思考、规划和设计。他以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。

三.导入课文

十六七岁应是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以他十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。

四.研讨课文

2. 马克思认为影响职业选择的三大因素是什么?

明确：个人喜好、身体条件、自身能力。

3. 马克思认为我们在什么情况下要冷静地研究所选择的职业?

明确：在虚荣心让我们对某种职业产生短暂的热情的情况下。

4.“冒险把大厦建筑在松软的废墟上”这个比喻说明了什么道理?

明确：所选职业超越体质的极限。

5.马克思提出选择什么样的职业应遵循哪几个原则?

明确：有尊严、深信正确、能提供广阔场所的接近完美的境地。

6.马克思为人们选择职业指明的主要方向是什么?

明确：人类的幸福和我们自身的完美。

7.马克思自己所向往的职业是什么?

明确：为人类的幸福而劳动的职业。 这其实是他在十七岁向社会发出的职业理想激情宣告。

五.质疑探究

1.写作思路

全文可以分为三个部分

文章开头，马克思谈到选择职业时，“我们应当认真考虑，所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?”深层考虑，我们有必要找出鼓舞的来源。

接下来，马克思谈了影响职业选择的若干因素，即容易让我们在职业选择时产生鼓舞的若干因素，它们是虚荣心、名利欲、幻想、亲人朋友、社会上的关系、体质、自身能力。把这些因素都考虑清楚后，再通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解它的困难以后，如果我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择这份职业。

最后一部分，马克思谈自己的职业选择的基本原则及自己的职业选择。马克思在谈了对青年选择职业有影响的若干因素后，又对尊严的职业和职业选择一旦失误所造成的后果进一步作了阐释并对正确选择职业后对自身的影响作了分析，在此基础上，马克思谈了自己职业选择的基本指针是人类的幸福和我们自身的完美。在文章的最后，马克思以他十七岁的年龄为他自身的职业选择作了激情的宣告：要为人类的幸福献身。

2.重难点阐释

马克思青年在选择职业时应遵循哪两个方面的原则?

第一个方面，马克思谈的是怎样选择职业的原则。在这一部分，马克思谈了影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。在个人喜好因素中，虚荣心最能让人产生错误的幻想，以为自己所选职业是自己真的受到了鼓舞后的选择，其实不然，“鼓舞”的背后是虚荣心让我们对某种职业产生了短暂的热情。这个时候，我们需要冷静地对待，马克思在文中说，如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解了它的困难后，仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，这个时候我们才应该选择这份职业。在身体条件因素中，马克思坚持青年不应该超越体质的限制选择职业。在个人能力因素中，马克思强调青年应该在正确估计自身能力的基础上选择职业。在马克思看来，对这三个因素的重视是我们必须遵循的职业选择的方法原则。

第二个方面，马克思谈的选择怎样的职业，这一原则体现了对职业选择的价值追求。在这一方面，马克思主要提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业等原则。其主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。从文章最后的激情宣告中，我们知道马克思所向往的职业是能为人类的福利而劳动的职业。

我们应如何尝试去设计人生、规划未来，选择我们的职业?

十六七岁的年龄应该是尝试规划自己的人生、设计自己的未来的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年必须认真考虑职业规划的重要性、职业选择必须考虑的若干因素以及自己职业选择的初步方向。在与伟人的对话中，我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。

六.小结

本文富有激情和理性，文章逻辑性强。作者先谈怎样选择职业，再谈选择怎样的职业，然后谈自己的职业选择原则及自己的职业理想。在每一部分，行文中都能让我们看到作者思考的缜密和思想的睿智。

七.作业

根据你的个人实际，请为你自己未来的职业理想作一个设计，并请说出选择这种职业的理由。

补充资料

1、马克思名言

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

人的价值蕴藏在人的才能之中。

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

后悔过去，不如奋斗将来。

一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。

一步实际行动比一百打纲领要重要的多。

人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。

2、马克思与图书馆

1848-1849年欧洲革命失败后，马克思流亡到了伦敦。伦敦有个大英博物馆，是世界上规模最大的博物馆之一，博物馆里除了收藏许多珍贵文物以外，还有一间收藏着大量书籍和文献资料的图书馆，图书馆里有一间阅览室。

阅览室是一间结构别致、宽敞而又明亮的大型锥体建筑，四周有环形的大书架，正中是环形的图书目录柜，从目录柜向四周伸展出一排排长桌和座椅。马克思就经常到那去学习和写作。他每天早上9点钟就到阅览室里借阅书籍，又作摘录，又写笔记，一直到晚上7点钟才回家。吃完晚饭后，他又在书房里，整理笔记，进行写作。

马克思在大英博物馆里前后学习了10年多，他总是准时到那里，坐在d行第2号座位上。

马克思在读书的时候，常常情不自尽地在座位下用脚来回擦地，经过常年累月地磨擦，竟把水泥地磨去了一层，被人们称为“马克思”的脚印。

一天早晨，一位读者借了一本书正想到d行第2号座位来阅读，图书馆的值班人员走过来说：“先生，这是马克思博士的座位，请您不要占用，他马上就来。”那个读者怔了一下，问：“就是《共产党宣言》的作者，那个工人领袖吗?”。“是的”。“他每天都来吗?你确信他今天会来吗?”“请放心，多少年来，马克思博士每天都到这儿足足工作10个小时，我在这里已经20年了，我很了解这里的读者。”那位读者听了这一番话，以敬佩的目光看着马克思座位上那一堆书，然后慢慢地走开了。

为了写作《资本论》，马克思曾经阅读了1500种以上的书籍，仅1850年到1853年六月间，他就写成了《摘录笔记》二十三本之多。《资本论》第一卷出版发行后，马克思因病停止研究工作，但仍批阅不懈，写下了大量笔记。他的读书摘录填满了50本左右的笔记本，足足有3万多页。

马克思的读书兴趣非常广泛，除研究哲学、政治、经济、历史、法律等社会科学外，他还研究了数学、物理学、化学、生物学、解剖学、农学、农业化学、实用工艺学、实用经济学等。动能公式就是由马克思最终确定的。有一个图书馆管理人员问他：“博士先生，一个人可以同时研究50种科学吗?我们的教授通常只能攻读一种专业。”马克思说：“亲爱的朋友，所以也有很多教授戴着遮眼罩呀!如果要认识世界和改造世界，人们就不要只在一块草原上去赏花。”也就是说，要全方位，多角度地阅读，广泛涉猎，从各个不同学科去研究一个问题，才能把问题研究透彻，得出科学的结论。

3、怎样选择适合自己个性的职业?

一个合适的职业究竟有多重要?就像鸟儿需要飞翔一样，你的职业就是你飞翔的翅膀，它是你梦开始的地方。能飞多远完全取决于你判断的准确程度，具体说来，你必须在选择前明白自己的性格、气质、能力和兴趣。在选择职业之前，你需要对自己的气质和性格有一个基本的了解。

气质

气质是人的典型的稳定的心理特点，一般分为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质4种。

胆汁质的人热情、直率、精力旺盛、勇敢积极，但情绪容易激动，脾气暴躁，具有很高的兴奋性和较弱的抑制力，能够以极大的热情投身于事业，克服在达到既定目标道路上的重重困难，但是，一旦精力消耗殆尽，往往对自己的努力推动信心。胆汁质的人适合做开拓性的工作，如进入商界会有不错的成绩，但是要克服自制力不足的毛病，否则成不了大器。

多血质的人神经过程平衡而灵活、活跃好动、表情外露、善于交际、适应性强，但做事缺乏持久性，注意力容易转移，适合从事多变和多样化的工作。他们是杰出的活动家，对事业有浓厚的兴趣，并能够持续很长的时间，但是如果工作受挫或需要付出艰苦努力时，热情就会锐减。记者、管理人员、律师、公关与人事工作很适合他们。

粘液质的人神经过程均衡，但灵活性差，表现为安静稳重、善于忍耐，但反应缓慢、不够灵活，他们能够较好地克制自己的冲动和勃发，严格遵守既定的生活秩序和工作制度，固定性有余而灵活性不足。粘液质的人是最佳的合作者，也是最容易得到上司认同的下属。通常，他们很难作出惊天动地的大事情，却是不可缺少的贡献者，适合从事一些固定性强，但需付出细心谨慎的工作，如文秘、行政主管、收银员等。

抑郁质的人细心谨慎、感情细腻、较孤僻、善优思、疑虑重重，缺乏果断。他们的神经过程较弱，不能够忍受太大的精神紧张，即使是微弱的刺激，也会当做较强的作用来感受;情绪体验丰富，常常为一些微不足道的事情动感情。他们能够与别人很好地相处，胜任别人的委托，能够克服困难，但优柔寡断，面临危险情势紧张、恐惧。抑郁质的人成为艺术家的比率比较大，但万万别去当运动员，一些需要细心观察和感受的工作也很适合抑郁质的人，如护士、心理咨询员、幼儿教师等。

应该说，4种气质在工作中各有利弊，没有好坏之分，关键在认识到自己的优缺点，适当扬长避短。当然，气质虽然分为4种，生活中却很少简单地属于哪一种人，一般的人都是好几种气质的混合，只是在这几种气质中，更倾向于其中的一种，在选择职业上，也要根据自己的气质特点来选择合适的职业。

性格

性格是个人稳定的态度和习惯的行为方式，可以说，性格是气质和其他心理特征的外在表现形式，与气质的稳定性不同，性格具有更大的变性，更容易因为经历和遭遇的不同而改变，同时，虽然气质可以影响性格的形成和发展，但是，性格也可以在一定程度上掩盖和改造气质。

性格一般分为外向和内向两种。

内向性格的人，有耐心、谨慎，适合做类似研究的工作，如医生、科学家、机械师、编辑、工程师、技术人员、艺术家、会计师、打字员、程序设计员等;而外向性格的人爱好交际，善于活跃气氛，适合做与人交往的工作，如人事顾问、管理人员、律师、记者、政治家、警察、售货员、演员、推销员、广告人员等。

同样，一个人身上也往往兼有内向与外向两种性格，生活中屡见不鲜的例子是一个从前腼腆内向的人最后却成了成功的企业家，而一个开朗好动的人在安静的实验室中度过了一生。

“性格决定命运”，但是，很多人却没有意识到，性格在很大程度上是来源于后天的培养，一个不好的性格在工作中也许是致命的，但是，别只把它归咎于你的天性，别对自己说它是无法改变的，每个人在社会中都会因为这样那样的原因而改变原先的性格，这种改变未必是坏事，有很多人都是因为改变才意外地发现自己有一些意想不到的潜力。

所以，也别以为自己天生就适合某类工作，但是你没有这个工作需要具备的基本能力，因此，在明白了自己的气质和性格之后，还有一个问题不能忽视，这就是能力。

能力

心理学把人的能力分为一般能力和特殊能力两大类，一般能力是指观察力、记忆力、注意力、思考力、想象力等，也就是我们通常说的智力，而计算机程序设计、音乐、绘画等创造性的工作需要一些特殊的能力。

智力是大部分人都具备的，只是突出点不一样，比如一些人的语言能力较强，善于表达自己的思想和观点，对于这类人来说，从事与文字有关的工作较有优势，如教师、记者等;一些人的数理能力较强，能够快速运算，进行推理，解决应用问题，适合的工作有会计师、精算师、工程师等。以下是各种不同的能力与适合的职业。

察觉细节的能力：对物体和图形的有关细节具有正确的知觉能力，适合职业：绘图员、工程师、艺术家、医生，护士等。

运动协调能力：身体能够迅速而准确地作出动作反应。适合职业：舞蹈演员、健身教练、司机等。

动手能力：手，手腕，手指能够迅速而准确地操作小的物体。适合职业：技术工人、检修人员、模型制造人员、手工艺者等。

书写能力：对词、印刷物、帐目、表格等的细微部分具有正确的知觉能力。适合职业：校对、录入人员等。

社会交往能力：善于进行人与人之间的互相交往，互相联系，互相帮助，能够协同工作并建立良好的人际关系。适合职业：公共关系人员、对外联络人员、政府新闻官、物业管理人员等。

组织管理能力：擅长组织和安排各种活动，以及协调参加活动中人的关系的能力，适合职业：管理人员、如企业经理、基金管理人等。

不同的职业对能力的要求是不同的，比如医生需要更为敏锐的观察力，教师要有较好的记忆力，而记者在敏锐的观察力之外，还需要思考问题的能力，对自己的能力做一个客观的评估是很重要的，因为有些职业，如果你不具备这个职业所要求达到的能力，你就是再努力勤勉也收效甚微。有趣的是，人的智力分布呈橄榄形，智商(iq)在140分以上(天才)的，只有人口的1%;智商在120～139(优秀)的，占人口的10%;智商在110～119(中上)的占人口的16%;智商在90～109(中智)的，占人口的46%;智商在80～89(中下)的，占人口的16%;智商在70～79(临界智力)的，占人口的8%;智商在70以下(智力低下)的，占人口的3%。

可见，天才和傻子都是少数，大部分人的智商在中等水平，如果受过良好的教育和系统的训练，再加上自身的努力，则可能由普通变为优秀。因此，我们这里所说的能力并不是一成不变的，也就是说，虽然你现在也许达不到要求，但是，只要你有基本的素质，经过你的努力，你也会胜任此时难于胜任的工作。

为什么有的人有别人羡慕的工作却仍然感觉不快乐?很高的薪水和出色的工作成绩并不能使他满足?可见他党政军没有找到真正属于他的工作，这个时候，仔细倾听自己内心的声音就显得尤为重要了。

兴趣

兴趣对职业选择的重要性可能是你所始料不及的，因为一开始的时候，决定你的选择往往是薪水的高低，可是你慢慢会发现，当你干你不喜欢的工作的时候可能会备感厌倦，这个时候，你只是一个简单的赚钱的机器，虽然有高薪，但你并不快乐。很多人忽视了这样一个事实：工作本身也是生活的一部分，工作质量的高低也决定了你的生活质量的高低，工作并不是毫无感情的，它对于你的意义可绝不在于供你吃穿，实际上，它是你实现理想的途径，是使你生活得快乐幸福的隐形伴侣。

所以兴趣虽然是你选择职业的最后一步，但却可能是最具决定性的一步，这个时候，不要问“我能为我的工作做点什么”，而要问：“工作能给我带来什么?”做一份能胜任同时你又喜欢的工作，这才是人生真正振作的乐事。